相关神话语：
“一个合格的工人作的工作就能把人带到正道上去，而且能让人真理进深，他作的工就能把人带到神的面前，而且所作工作能因人而异，不限在规条之中，让人都得释放、自由，而且生命能逐渐长大，真理逐步进深。一个不合格的工人作的工作就差远了，他的作工是愚昧的，他只能把人带到规条中，他要求人做的并不是因人而异，不是按着人的实际需要作工，这样的作工规条太多，道理太多，并不能把人带入实际中去，也不能把人带到生命长进的正常实行中，只能让人去守一些没价值的规条，这样的带领就把人带偏了。他是什么样他就把你带成什么样，他能把你带到他的所有所是里面。”摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》
“事奉神的人应该是神的知己，是神所喜悦的，能够对神忠心无二。不管在人背后做的，还是在人面前做的，都能在神面前获得神喜悦，在神面前能够站立得住，不管人对你怎么样，你总是走自己该走的路，来体贴神的负担，这才是神的知己。神的知己能够直接事奉神是因着他有神的重托、神的负担，他能以神的心为心，以神的负担为负担，不考虑前途得失，哪怕前途一无所有，什么也得不着，但是他总以爱神的心来信神，所以说这样的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，虽然肉体痛苦软弱，但能忍痛割爱去满足神，神把更多的负担加给这样的人，神要作的借着这样的人发表出来。所以说这样的人是神所喜悦的，是合神心意的事奉神的人，只有这样的人才能与神一同作王掌权。”摘自《话在肉身显现·如何事奉才能合神心意》
“作为每个事奉的人，你得能做到凡事维护教会的利益，不为个人利益着想，不能搞独来独往，你拆他的台，他拆你的台，能这样行的人就不配事奉神！这种人性情太坏，没有一点人性，纯属撒但！是畜类！在你们中间直到现在还有这样的事，甚至在交通中互相攻击，故意找借口，因为一点小事就争得面红耳赤，谁也不肯放下自己，彼此各存心腹事，都在观察着对方，也在戒备着对方。这样的性情怎能事奉神呢？这样的作工弟兄姊妹怎么能得供应呢？你不仅不能把人带到生命的正道上，反而把败坏的性情注射给弟兄姊妹，你不是坑人吗？你的良心太坏了，简直是坏透了！你不进入实际，不实行真理，而且还不知羞耻地在别人面前暴露你的鬼性，你太没脸皮了！把弟兄姊妹交给你带，都让你给带到地狱里了，你不是坏了良心的人吗？也太不知羞耻了！”摘自《话在肉身显现·应效法以色列人的事奉》
“有许多人在我背后贪享地位之福，贪吃、贪睡、顾念肉体，总怕肉体没有出路，在教会之中不正常尽功用，而是白吃饭，或者以我的话来教训弟兄姊妹，站高位辖制人，这些人口口声声称自己是遵行神旨意的人，总说自己是神的知己，这不是谬论吗？若你存心对，但是不能事奉到神心意上，这是你愚昧，但你若存心不对，还说是事奉神的人，你这是抵挡神的人，该遭神的惩罚！我不可怜这样的人！在神的家中白吃饭，总贪享肉体安逸，不考虑神的利益，总为自己谋福利，对神的心意不理睬，所作所为不能接受神灵的鉴察，总搞弯曲诡诈欺骗弟兄姊妹，人前一套，人后一套，像狐狸进葡萄园一样，总偷吃葡萄，践踏葡萄园，这样的人能是神的知己吗？你配承受神的祝福吗？对个人生命、对教会没有一点负担，你配接受神的托付吗？这样的人，谁还敢信任你！像你这种事奉法，神能敢把更大的任务交给你吗？这不是耽误事吗？”摘自《话在肉身显现·如何事奉才能合神心意》“事奉神不是一件简单的事，败坏性情没有变化的不可事奉神，若你的性情没有经过神话的审判刑罚，那么你的性情仍代表撒但，从而足以证明你的事奉是在献好心，是借着撒但的本性来事奉的。你用天然个性来事奉神，按照个人的喜好来事奉神，还总认为自己愿意的就是神所喜悦的，自己不愿意的就是神所厌憎的，完全凭着自己的喜好来作工作，这是事奉神吗？到头来你的生命性情一点没有变化，反而因着事奉神更加顽固，使你的败坏性情根深蒂固，这样，在你的里面就会形成一种以你的个性为主的事奉神的条条道道，按着个人的性情事奉而总结的经验，这是人的经验教训，是人的处世哲学。这样的人都属于法利赛人、宗教官员，这样的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成为末世出来的假基督，是迷惑人的，所说的假基督、迷惑人的就从这一类人中间产生。事奉神的人若是随从个性，按着己意来，随时都有被淘汰的危险。靠着人多年总结的经验事奉神来笼络人心，来站高位教训人、辖制人，从不悔改、不认罪、不放下地位之福，这样的人在神面前必会倒下，这属于保罗一类的人，是倚老卖老摆老资格，神不会成全这样的人，这样的事奉属于打岔神的作工。人总是持守老旧的东西，持守以往的观念，持守以往所有的东西，这对个人的事奉是一个极大的拦阻，若你不摆脱，这些东西就会断送你的一生，即使你为‘事奉’神而跑断腿、累断腰，甚至殉了道，但神却一点不称许，反倒说你是作恶的人。”
摘自《话在肉身显现·当取缔宗教的事奉》
“不明白神作工宗旨的人是抵挡神的人，明白了神作工宗旨但却不去追求满足神的人更是抵挡神的人。那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”
摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》
参考讲道交通：
“教会各级带领工人主要可以划分为三种人，用忠仆、奸仆、恶仆来说明这三种人更为合适：第一种，能真实顺服神的作工，在尽本分中能竭力维护神的作工，撇下一切为神花费，并且能高举神、见证神，这班人才是真正追求真理、追求被成全的人，属于神的忠仆；第二种，丝毫没有真理实际，尽本分也不能维护神的作工，丝毫不按工作安排办事，尽随从己意、任意妄为，尽凭肉体喜好行事，凭情感待人，不守真理原则，很难实行真理，常常跟神搞交易，走的是敌基督道路的人，属于奸仆；第三种，狂妄自大、追求地位、野心勃勃总想控制神选民称王称霸，并且打压排斥异己，辖制、捆绑、坑害神选民，企图掌权控制神选民搞独立王国，属于假带领、敌基督一类的恶人，就是恶仆。……人性好、喜爱真理就有圣灵作工，人性不好、不喜爱真理就没有圣灵作工，人性诡诈、恶毒、阴险就是恶人，当然属于恶仆了，恶仆正是神的仇敌，是神咒诅惩罚的对象。用忠仆（如外邦人所说的忠臣）、奸仆（如外邦人所说的奸臣）、恶仆（如外邦人所说的叛国投敌的败类）来说明这三种带领工人非常贴切、合适。属于忠仆的都是比较诚实、有良心理智的人，尽本分处处维护神的作工，能顺服神、忠于神，这样的带领工人都是神拯救成全的对象。属于奸仆的都是不喜爱真理、不愿追求真理的人，他们对神没有真实的顺服，尽本分随心所欲，对待人凭情感，没有公平合理，事奉着神却抵挡神，随从肉体做事没有原则，甚至与神搞交易，有时还能背叛真理、背叛神，丝毫不维护神作工还吃里爬外，这类人都属于奸仆，就如外邦人所说的奸臣一样。……凡是奸仆当然都属于假带领、假工人，但有些人性好的假带领、假工人是完全可以悔改变化的，必须凭爱心对待，再给机会操练。如果是恶仆，就是属于有恶魔本性的假带领、敌基督了。恶仆当然都属恶人，具有恶魔的本性实质，所以，这些恶人就能作恶多端，残酷地打压迫害神选民，竭力搅扰打岔神的作工，处处与神作对，好像没有知觉，心里刚硬顽固不化，这不正是神的仇敌吗？恶仆都是不可挽救的人，因此，神家对于有恶魔本性的假带领、敌基督必须开除，没有调和余地。”摘自《精要选编·真实顺服神的作工才能进入真理实际》
“事奉的人若真有能力，上面一动下面跟着动，一派紧张和谐的气氛，富有生机，教会生活蒸蒸日上、日新月异，没有消极的，没有退后的，正气上升同心协力，上下一条心，劲儿往一处使，都能见证神高举神，这是最佳果效，如果还是死气沉沉，多数人都消极，证明你的带领没路途。教会生活就像一部车，你这个辕马若顶用就能拉起来，该动就动起来，该跑就跑起来，什么也拦阻不住才行。事奉神真称职的话，所到之处难处都能解决，不管人有什么问题都能说透，都能指出路来，让人如释重负满有享受，不管到了多难办的地方，呆上几天聚几个会都让人心里亮堂，明白真理浑身是劲，人的消极全解决，肉体争竞全平息，进入教会生活的正轨。真会事奉神的人他能看透人的缺少，知道对什么人该供应什么，从哪里着手直到把问题完全解决为止，不管是新信的老信的，年老的年少的，或带领的跟随的全能供应，他们的问题都能解决，都能谈得来；真会事奉神的人他交通真理没有规条，不生搬硬套，他会从各方面讲，会站在不同的角度讲，会用不同的语言讲，会结合各种实情讲，哪个阶层的人都听得懂听得明白，都能从中大得益处；真会事奉神的人，人都喜欢接触，都愿敞开心与他交通，都尊重他，愿意与他交朋友谈心，如果人人都怕、都躲藏可就坏了，夜猫子进屋不是好兆头。真合神心意的人总在教会里转，行走在作工对象中间，与人同吃同住，彻夜与人交谈，托付人的工作叮嘱又叮嘱，很怕办不好，总不嫌弃人，他知道离开工作场地就是失职，离开作工对象就是白吃饭的人。要解决现实难处，不接触基层带领配搭的人行吗？不深入下层体验教会生活行吗？不敞开心交通能有果效吗？嗓子不带沙哑作工能罢休吗？心里没火算是有负担吗？身体不消瘦算是勤快人吗？讲究吃、讲究穿的是注重工作果效的人吗？能体贴神心意吗？只接触少数称心的人，一般的人避之不见，他能作好工作吗？岂不是贪图安逸、享受的寄生虫吗？真会事奉神的人他知道自己缺什么少什么，能随时装备补足自己，同时交通真理供应别人，更注重自己的进入，注重认识自己更深，能保守自己不狂妄、不自是、不显露自己，同时也肯亮相让别人知道自己的软弱、缺欠，所以，他的交通是诚恳的、真实的，没有虚假造作，人更会信服他的为人，能够尊重他，顺服他所交通的真理。真会事奉的人认识圣灵的作工，知道哪些是自己经历的，哪些是圣灵的开启，他有敬畏神的心，他没有自夸自傲，并不因着自己有圣灵作工而高高在上看不起别人，而且更能体贴人、关心人、帮助人，宁可自己受苦以满足别人为乐。他了解人有难处的滋味，也深知人没有真理落在黑暗里的痛苦，更知道得着圣灵开启的享受，他愿意将圣灵的开启更多地分享给人，与人同快乐。他并不以自己身上有点圣灵作工作为享受资本，他享受圣灵作工能体贴神的心意，愿意解决别人的难处与痛苦，把自己享受到的圣灵作工带给别人享受，以此满足神。他能主动配合圣灵的作工，能体贴神的心意，为满足神心而放弃享受，拒绝地位之福，不求特殊待遇，敬虔事奉神，忠心尽本分，这样事奉的人才是合神心意的人。
要达到合神心意的事奉，必须得有生命性情的变化，然后才有正规的事奉，没有几年的经历不行，没有真理达不到好的果效。人若真明白事奉的真意，他就知道怎样尽好本分。因为他深知尽本分就是将自己从神作工中得着的真理、道路、生命供应给人，将自己的经历、对神的认识和蒙圣灵开启的亮光供应给教会，让别人分享，达到人都有生命性情的变化，能认识神、顺服神、忠于神，被神得着，而不是装备真理知识将字句道理教训给人，来显示自己的高明。尽本分乃是以爱神的心来关心、帮助、体贴、照顾别人，关心他人胜过关心自己，处处为别人着想，事事为教会打算，宁可自己受再多苦也要让多数人得生命蒙拯救，付上所有代价让人都能明白真理为神花费来满足神心意，而不是以地位自居贪恋肉体享受，不管弟兄姊妹痛苦多少，只满足自己多吃多喝多享受而放弃弟兄姊妹的益处，甚至凭着喜好、情感作工，谁接待好，谁会来事儿，就给谁作工交通，否则，一概拒绝。拿工作搞交易这是最卑鄙的小人。尽本分乃是以神的心为心，急神所急，想神所想，忧神所忧，处处以神家利益为重，废寝忘食，呕心沥血，以主人翁的责任感作神托付的工作，而不是作点工作就要报酬，受点苦就要享受，有点果效就沾沾自喜得意忘形，享受地位作威作福。尽本分忠心的人乃是顺服神的安排，忠心耿耿、任劳任怨做神的奴仆，只愿还报神爱，以自己一生报效神，看自己不过一把尘土没有尊贵可言，更不配享受神恩待，一切任神摆布无怨言，而不是顾惜自己性命、抱着得福的存心、盼望出人头地、享受高于别人、内心卑鄙无耻的伪君子。尽本分乃是体贴神的心意贴着神的负担，把弟兄姊妹当作自己的父母，愿意做众人的奴仆，以弟兄姊妹的生命为念，敢于负起责任，做到不亏欠任何一个人，凡是自己所得着的让人都得着，凭自己的良心来事奉神，敢于接受所有人的监督。有的人嘴里说得好听不作实际工作，享受弟兄姊妹的接待还欺压着弟兄姊妹，尽让人为他做这做那，竭力照顾好他，还动不动就教训人、修理人、对付人。他有病让人来伺候，没事让人陪着，人都成了他的奴仆，他哪里是事奉神，乃是在高举自己、见证自己，把自己高高地树立起来，让人把他当神待。他很怕自己的声望低，怕人不服气，极力加强攻势，甚至不辞劳苦，让人顺服，让人崇拜，坐在神的位上整天教训人，谁也不放在眼里，千方百计地扩大自己的势力范围，经营自己的事业，让人以他为中心都听从他的，顺从他的安排，把神放在一边都敬拜起他来了。他作了几年工作所带领的人都不认识神，反倒都惧怕他、顺服他，他成了神了，这不是把人都带到他面前了吗？这样的人是强盗，是家贼，是敌基督。”摘自《生命的供应·事奉的真意与工人的本分》
留言列表
